Chi-Kung
Dört bin yıldan daha fazla bir geçmişe sahip olan Chi Kung Çin Tıbbı’nın uygulama ve felsefesini kapsayan Taocu bir disiplindir. Chi Kungun öncelikli amacı bedeni ve zihni hastalıklara karşı korumak ve sağlıklı, uzun bir yaşam oluşturmaktır.
Chi Kung farklı alanlarda farklı amaçlar için de yapılmaktadır:
Wei Dan: Dışsal İksir
Nei Dan: İçsel İksir
Wei Dan kol ve bacak egzersizleri kaslarda gerginlik ve rahatlama oluşturarak Chiyi yükselterek ve toplayıp iç organlara yöneltmeyi ve bu şekilde iç organlarda oluşmuş hasarları sağaltmayı ve işlevlerinin uygun hale getirilmesini hedefler.
Egzersizlerdeki hareketler iç organlara masaj yaparak kan ile Chiyi getirip beslemeyi ve korumayı hedefler.
Nei Dan stili ise spirütüel ve meditasyon hedeflerini kapsar. Wei Dan gibi dinamik bir yapıda değil, statik bir çalışma sistemi vardır.
Chi Kung konsept ve metodolojisinin anlaşılabilecek en basit şekli beş düzenlemenin sırasıyla yapılması üzerine temellenir.
Bu beş düzenleme:
- Beden Düzenlenmesi; egzersiz, masaj gibi konuların doğru yapılması ve yapılış amacına uygun olmasını gerektirir. Beden düzenlemesi en temel olandır. Beden düzenlenmesi oluşturulmadan ikinci düzenlemeye geçiş sadece zarar verir.
- Nefes düzenlemesi; nefes Chi Kung’da strateji olarak kabul edilir. Stratejileri çoğaltmak ve bunları beceri haline getirmek hedeflenir. Nefes düzenlenmeden zihin düzenlemesine geçilmemelidir.
- Zihin düzenlenmesi; Chi Kung’a göre iki zihin vardır. Birisi Xin-Maymun olanı duygusal zihni temsil eder. Diğeri ise Yi- At olanı rasyonel zihni temsil eder. Zihin düzenlenmeden Chi düzenlenemez.
- Chi düzenlemesi; Chi iki alanda düzenlenir. Birincisi niceliği, diğeri ise kalitesi yani niteliği. Chi düzenlemesi kemik iliği üretiminin gereken seviyeye getirilmesi ve uzun kemiklerin gençleştirilmesini içerir. Bu alan Jing Tao yani cinsel Tao çalışmalarını kapsar. Chi düzenlenmeden Ruhu düzenlemek mümkün değildir.
- Ruhu düzenleme; manevi veya spirütüel çalışmalar Yin olarak nitelendirilir. Meditasyon gibi konuları kapsar. Ve bütün Yin çalışmaları enerjiyi yani aşırı miktarda Chi tüketmeyi sağlar. Chi’yi yeterince üretmek söz konusu değilse Ruhu düzenlemek de söz konusu edilemez.